|
||||||||||||||||||
Κυκλοφορούν
|
Εκδόσεις στην Ελληνική Γλώσσα
Η πρώτη αυτοτελής ελληνική έκδοση γίνεται το 1985 από τις εκδόσεις ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΣΚΕΨΙΣ, σε μετάφραση του Θεόδωρου Μανιάτη, μίας διάλεξης του συγγραφέως που έγινε στη Γερμανική γλώσσα στο Palazzo Zuccari της Ρώμης στις 7 Δεκεμβρίου του 1940 με τίτλο ‘‘Die arische Lehre von Kanpf und Sieg’’. Το κείμενο της αρχικής μας σελίδας ελαφρώς επιμελημένο, τιμητικά είναι από το οπισθόφυλλο του έργου αυτού στο οποίο αποδίδεται ο τίτλος ‘‘Το δόγμα των Αρίων για τον Αγώνα και την Νίκη’’. Στην σχετική ομιλία και ύστερα από έναν βαθύ μεταφυσικό παραλληλισμό της έννοιας της μάχης και του πολεμιστή, στην Ελληνική και Ευρωπαϊκή μυθολογία καθώς και στην Ινδοευρωπαϊκή παράδοση, με την διαχρονικότητα του πνευματικού αγώνα, ο Evola υπογραμμίζει την αναγκαιότητα του αγώνα αυτού σήμερα από τον πνευματικό άνθρωπο της παράδοσης, που ζει στο Σύγχρονο κόσμο. Ένα περιεκτικό κείμενο ολιγάριθμων σελίδων γραμμένο σε πολυτονικό σύστημα, το οποίο αντικατοπτρίζει πεντακάθαρα το τρόπο σκέψης του Ιταλού φιλοσόφου. Τον Μάιο του 2011, οι εκδόσεις ΛΟΓΧΗ δημοσιεύουν με μεγάλη επιτυχία το Orientamenti (Oι προσανατολισμοί), ένα κείμενο του Julius Evola, το οποίο πρωτοεκδόθηκε στα Ιταλικά το 1951. Ίσως ποτέ άλλοτε ένα κείμενο δεν ήταν από τη μία μεριά τόσο μικρό, αλλά από την άλλη τόσο περιεκτικό στα νοήματα του. Κι αν ο Πλάτωνας χρειάστηκε να γράψει τους Νόμους σαν μία προπαρασκευαστική βάση για την ιδανική αριστοκρατική Πολιτεία, ο Evola καλείται να δώσει κατευθύνσεις σε μία χρονική στιγμή που η Ευρώπη έχει βγει διαλυμένη από έναν Παγκόσμιο Πόλεμο. Σε έναν κόσμο ερειπίων, ο Evola θα δώσει τις δικές του κατευθύνσεις για την ανοικοδόμηση του αέναου αριστοκρατικού ιδεώδους. Σε γλώσσα απλή, πρωτόγνωρη ίσως σε σχέση με όλα τα υπόλοιπα κείμενα του, ο Evola είναι αυτή τη φορά σαφής και ξεκάθαρος.... Ένα, δύο, τρία, τέσσερα.... Κι αν όλα ακούγονται απλά και εύκολα, κι αν η αρχή κατά τον Πυθαγόρα είναι το ήμισυ του παντός, πόσο εύκολο είναι τελικά να φτιάξουμε έναν άνθρωπο, έναν άνθρωπο μοναδικά ανώτερο; Έναν άνθρωπο ο οποίος θα αποτελέσει την κυτταρική ουσία ενός ζωντανού οργανισμού, ο οποίος θα δράσει αριστοκρατικά, μακριά από πολιτικά κόμματα που θα προπαγανδίζουν τύπους ενός ψεύτικου πολιτικού ρεαλισμού. Μία δράση αγωνιστική, μία δράση διαφορετική, μία στάση ζωής αριστοκρατικά ανώτερη, μία στάση παραδειγματική. Μία σιωπηλή επανάσταση. Κι αν από το 1 για να φτάσουμε στο 2 χρειαστούν 1000 χρόνια, εμείς αν χρειαστεί θα περιμένουμε άλλα χίλια. To Orientamenti ορθώς χαρακτηρίζεται ως ένα ‘‘μεγάλο’’ κείμενο. Κι αν ο Σοβιετικός κομμουνισμός και το τοίχος του Βερολίνου πέσανε σε μία μόνο μέρα, όταν πλέον θα έχει καταρρεύσει η δημοκρατία και ο φιλελευθερισμός μαζί με όλα τα παράγωγα τους, όταν ο ήλιος ανατείλει πάλι φωτεινός, τότε ίσως το κείμενο αυτό χαρακτηρισθεί προφητικό. Είθε… ίσως αναφωνήσουν ορισμένοι. Από την άλλη εμείς γνωρίζουμε: Θα γίνει αυτό που ήταν να γίνει! |
|||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||